Majčinstvo: Svemoć I Beznačajnost - Blogovi, Društvo

2023 Autor: Oswald Adamson | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-08-25 11:56

„Majka je trebala …“, „Mogla je to učiniti, ali nije …“, „Zbog toga ima takvo dijete“, „Majčinstvo obvezuje …“, „Dijete je bolesno jer mu je majka…”Je poznato, zar ne? U suvremenom javnom diskursu postoje dvije ideje koje su neurotične majke: ideja svemoći i ideja beznačajnosti. Danas bih ih želio učiniti vidljivima i predložiti kako skočiti s ove "krilate ljuljačke".

Svemoć i beznačajnost: Polarizacija

Za početak zamislite segment s "svemoći" na jednom kraju i "nemarom" na drugom. Ovaj odsječak linije ima nulu (središte) i mnogo međutačaka.

Model roditeljske svemoći

Koja je ideja svemoći u temi majčinstva? Uopće se ne radi o činjenici da "mogu sve učiniti". Prije se radi o činjenici da " sve dugujem ", " odgovorna sam za sve što se djetetu događa", "utječem na sve". Riječ je o demonskom utjecaju. O tome da je djetetov život u moći majke (čak i ako beba ima 17 godina).

U ovom je modelu majka na polu svemoći, a dijete na polu beznačajnosti. Zapravo, ovo je stoljetni ortodoksni model, gdje roditelj (majka i otac) toliko dominira djetetom da kontrolira njegov život. Slabo ili bolesno dijete moglo bi se prestati hraniti i umrijeti. Djeca bi se mogla prodati na posao. Dijete je u ovom modelu nešto poput praznine, bloka, gline. On je objekt, nije subjekt, nije osoba. Nisu ni počeli školovati sve do 2-3 godine - mnogi nisu dorasli ovoj dobi. A iz ove praznine, ako ograničite, tučete, plašite i podučavate zanat, mogli biste odgojiti dostojnu bogobojaznu osobu.

Zapravo, ovaj je model na mnogo načina preživio do danas, iako u blažem obliku. Može se prepoznati po ideji djetetova podređivanja odrasloj osobi, "poštivanju" odrasle osobe kroz ne izražavanje njegovog mišljenja i posebne uljudnosti, kroz odluke koje odrasla osoba donosi o djetetu do odrasle dobi, tjelesno kažnjavanje, psihološke pritisak, devalvacija djetetovih manifestacija. Funkcionalnim stavom: obući se, obuti, omogućiti pristup obrazovanju i liječenju, kao i "uvesti" etička načela stava prema starijima.

Sjetimo se da u ovom modelu odrasla osoba ima maksimalnu moć nad djetetom, ono je na polu svemoći, a dijete na polu beznačajnosti. A također i činjenica da ako govorimo o vertikali moći između generacija, onda to ide od vrha do dna, od roditelja do djeteta, s maksimalnim razmakom.

Model ništetnosti roditelja

50-ih godina dvadesetog stoljeća u psihologiji i pedagogiji počela se razvijati nova humanistička paradigma (u Rusiji je njezin utjecaj primjetan od 90-ih). Njegovu se važnost teško može precijeniti, budući da je upravo ona služila onome što danas znamo o važnosti emocionalne inteligencije, kontakta i naklonosti te nenasilne komunikacije. Ali tada, kao njegov krajnji izraz, postojao je stav prema djetetu kao "izvornom mudracu". To je ideja da je dijete u početku cjelovito, mudro, osobnost. Od malih nogu zna što mu treba. U ranim godinama posjeduje maksimalan broj sposobnosti i talenata. Odnosno, dijete je postavljeno na pijedestal, do sjajne visine svemoći.

Roditelj je bio u polu beznačajnosti. Smatrali su ga agresorom koji svojim ograničenjima ili nepreciznim postupcima "kvari" dijete, miješa se u očitovanje talenata, blokira razvoj i čini ga nesretnim neurotikom. Ovo je vrijeme velike roditeljske krivnje i srama. Ideja da je moguće dijete "pokvariti" ili "slomiti" postala je jaka.

Jasno je da je u ovom modelu vertikala moći drugačija: ide odozdo prema gore (od djeteta do roditelja). To stvara brojne učinke: nesigurnost roditelja, "sve najbolje za djecu", ignoriranje vlastitih potreba u korist djece. Djetetu je neugodno u ovoj shemi: nema iskustva i dovoljno vještina za predviđanje budućnosti kako bi bilo učinkovito vođe. Naime, to se od njega očekivalo: da će pokazati svoju mudru prirodnu volju.

Modernost: skakanje do krajnosti

Iz matematike se možemo sjetiti da su krajnosti ekstremne točke. Što se dogodilo kad su se dva modela upoznala, sudarila? Došlo je razdoblje "vremena problema" i miješanja modela.

Majke su se istodobno našle u položaju svemoći i beznačajnosti

Ova je formula opisana na sljedeći način: "Sve je ovisilo o vama, mogli ste sve, vaš je utjecaj maksimalan, ali niste uspjeli." Došlo je razdoblje optuživanja majki - optužbe majki. Temelj tome bile su brojne studije vezanosti majki i djece, utjecaj majčinog stanja na djetetovo stanje. Te su studije bile vrlo vrijedne, promovirale su mnoge društvene inicijative (na primjer, majkama se počelo dopuštati posjet djeci u bolnicama, odlazak nakon poroda povećao se, povećala se psihološka pismenost roditelja i pojavila veća svijest o roditeljstvu).

No ružna posljedica bila je sklonost majčinoj krivnji tražiti u svemu što se dogodilo djetetu, bilo da je riječ o agresiji, sramežljivosti, asocijalnom ponašanju ili bolesti. Odnosno, ideja je sljedeća: sve ovisi o majci, ali njezine pogreške katastrofalno utječu na dijete. Zašto govorimo o majkama? Jer usprkos širenju mogućnosti za studiranje, rad i glasovanje, funkcija odgoja i brige o njima ostala je na maksimumu.

Ideje optuživanja majki utječu na to da vanjski proces postane unutarnji: Unutarnji kritičar preuzima ideje krivnje i srama, a optužba postaje samooptuživanje. Sada, da bismo bili na polu beznačajnosti, uopće nije potreban vanjski utjecaj ili poticaj: mi sami s tim izvrsno radimo. Javnost ne pritišće izvana, već iznutra.

Pretjerani zahtjevi

Međutim, unutarnje uvijek pronalazi potvrdu u vanjskom. Iz svake mikrovalne pećnice čuju se poruke o tome kako pravilno odgajati djecu, kako održavati higijenu u kući s djetetom, kako pristupiti poboljšanju zdravlja, od koje dobi podučavati i kako ga motivirati da dobro uči i nezadovoljno pohađa 5 sekcija. A ako ne, onda …

Ako tome pristupite kritički i izračunate svo vrijeme koje bi trebalo potrošiti, ispada da bi za jedno dijete trebalo biti 3,5 majke. Treba uzeti u obzir da za ženu postoje zahtjevi ne samo u majčinstvu: uspjeh u partnerstvu; nekoliko entiteta; raditi s dobrim primanjima, kako ne bi ovisio o čovjeku; dotjerivanje; štedljivost i dobro organiziran život; psihološka kompetencija kućanstva. A žena koja za sve to ima vremena trebala bi voditi računa da dijete ima najbolji početak u životu. Da, i da bi i to bila mama taksi.

A u 100% slučajeva, da budem iskren, žena ne uspije, jer je sama kod kuće, a ne tri i pol. A onda pada u pol beznačajnosti: „Imala sam sve prilike, morala sam se snaći, morala sam pravilno dodijeliti prioritete, ali nisam mogla. Kao majka sam neuspjeh. Odnosno, na polu beznačajnosti žena uči ovu polarizaciju: osjeća napetost nedostižne svemoći, koja je u dubokoj krivnji i sramu pola beznačajnosti.

Da bih se izvukao iz beznačajnosti, poduzima se još jedan skok u svemoć: „Sad ću pročitati novu knjigu, ponašat ću se drugačije kako ga ne bih ozlijedio, a naći ću vremena i da ga odvedem na engleski jezik i vikendom pečem kolačiće. I opet - ne ide, opet krivnja i sram, i skok na drugi pol.

Ne, ima trenutaka, naravno. Uspješni kutovi na Instagramu, kroz koje se stvara privid idealnosti. Postignuća djeteta na koje treba biti ponosno. No, svejedno, pogled vrlo brzo pada na ono što "nije imalo vremena", "trebalo je, ali nije".

Što je s djetetom u nevolji?

Dijete također nije slatko. I on je u nemilosti polarizacije. On je opet u mnogočemu "blok", samo intelektualac. Iz nje je potrebno istisnuti „uspješnu osobu“s „najboljim startnim prilikama“. Odnosno, u tom je pogledu on podređena osoba. I što se bolje pokorava, to je bolji namjeravani početak. Ovdje je on opet subjekt, budući da roditelj bolje zna o prednostima mentalne matematike i prenatalnog slušanja Mozarta.

Mora imati vremena pohađati vrtić ili školu, ići u krugove i sekcije (engleski, sport, plivanje - obavezno), imati vremena za igru i kreativnost, hodati 2,5-3 sata dnevno, čavrljati s prijateljima, provoditi vrijeme s roditelji i braća i sestre u slobodnoj, ali razvijajućoj komunikaciji. Usput, da bi se stiglo na vrijeme za sve što je za dijete "propisano" socijalnim stereotipima, moraju postojati i uvjetni "tri i pol" dijelovi.

No istodobno je nova paradigma djetetu dala mnoga prava. To su prava biti osoba, imati mišljenje, biti saslušan i dobiti toplu emocionalnu vezu. Odnosno, mora se dokazati kao podanik i inzistirati na svom. Tako ispada da su i roditelj i dijete zapleteni i skaču s pola na stup. A ovo je, moram reći, izuzetno energetski zahtjevna aktivnost.

Ideja ravnoteže

Pozvao bih vas da razmislite o tome što bi moglo biti podrška majkama. Tako da postoji osjećaj samopouzdanja i ravnoteže u majčinstvu. Zapravo, ova ideja nije samo za majke, već i za partnersko roditeljstvo, o čemu ćemo razgovarati drugi put.

Sjetimo se da ovaj redak ima vrijednost "nula". No, sama "nula" nam malo koristi. To je neka točka, a roditeljstvo zahtijeva fleksibilnost i svakodnevne odluke. I, prema tome, trebate uzeti neko područje od nule lijevo i desno. Ovo će biti zona kretanja i za roditelja i za dijete.

U početku bih rekao da bi se snaga trebala raspodijeliti od vrha do dna. Nećemo razgovarati ni o kakvoj "jednakosti" roditelja i djeteta. Roditelj je zakonski odgovoran za očuvanje djetetova života i zdravlja, njegovo obrazovanje i dostupnost resursa. Također je važno da je roditelj odrasla osoba, s iskustvom, s razvijenom prognostičkom funkcijom. A ako roditelj ima više odgovornosti i iskustva, onda ima položaj moći.

Ali ono što je važno, roditelj i dijete nisu polarizirani, oni su bliski jedni drugima. I to daje priliku za fleksibilnost: dijete donosi individualne odluke, pokazuje neovisnost. Što stariji, to više. Odnosno, ponekad se položaji moći mijenjaju, ali pod kontrolom roditelja. Ako dijete pokazuje opasno ponašanje, roditelj "uključuje" više snage.

Majka koja je pronašla ovu "zonu ravnoteže" osjeća se drugačije. Ona više nema ideju svemoći. Svjesna je svojih mogućnosti i iskrena je u pogledu svojih ograničenja. Štoviše, ona razumije da ne samo ona sama ima ograničenja: postoje mnogi parametri, uključujući i samo dijete, koji utječu na odgojnu situaciju. Postoji prilika da neke funkcije prenesete na druge, a ne da sve pokušavate učiniti sami.

Sada je sposobna kritički pristupiti društvenim stereotipima, kako ih prenose, na primjer, učitelji ili liječnici.

Za sebe formulira na sljedeći način:

„Mogu puno, ali ne sve. Mnogo ovisi o meni, ali mnogo toga ne ovisi o meni. Činim što mogu. Neću se grditi što ne radim ono što ne mogu."

Dakle, "čišćenjem" pola svemoći i sveodgovornosti u sebi, majka se prestaje naći u polu beznačajnosti. Da, brine se ako nešto nema vremena ili se dijete ne ponaša previše dobro. Ali ona ne pada u dubinu krivnje i srama. A zbog male amplitude, to kretanje prema dolje prilično se brzo zamjenjuje kretanjem prema gore, prema potrazi za rješenjima i stabilnosti.

U ovom sustavu se ni djetetu ne nameću mnogi zahtjevi. Više nije "intelektualni blok", ali također nije ni "idealan mudrac". Umjesto toga, on je "mlađi partner", koji utječe na njegov život i obitelj općenito, koji ima pravo glasa, ali spreman je biti odbijen ako roditelj to smatra prikladnim. Ne postoji neurotizacija s idejom "savršenog početka" i maksimalnog učenja. Dobiva pravo na prepoznavanje i uzimanje u obzir njegovih mogućnosti i ograničenja.

Tako…

Trenutno su ideje o majčinoj svemoći i istodobno beznačajnosti jake u društvu. Zahtjevi i očekivanja za majke kao i za djecu su preveliki. Budući da ih je nemoguće ispuniti u stvarnosti - majke osjećaju krivnju, sram, nesigurnost u svom položaju i kao rezultat, potpunu zbunjenost. Dijete koje "nije ispunilo očekivanja" nije ništa bolje.