Sadržaj:

Briljantni Shizofreničari Sovjetskog Saveza. 1. Dio - Sjajno I Strašno
Briljantni Shizofreničari Sovjetskog Saveza. 1. Dio - Sjajno I Strašno

Video: Briljantni Shizofreničari Sovjetskog Saveza. 1. Dio - Sjajno I Strašno

Video: Briljantni Shizofreničari Sovjetskog Saveza. 1. Dio - Sjajno I Strašno
Video: 5. Психические болезни (хор. качество, 1 копия с 35мм) © Therapy of menthal diseases 2023, Listopad
Anonim

Malo će koga iznenaditi činjenica da među genijalnim ljudima ima pacijenata s različitim oblicima shizofrenije. Izvornost razmišljanja takvih genija ponekad omogućuje postizanje golemog uspjeha na polju umjetnosti i znanosti. Filozof Vadim Rudnev vjeruje da su upravo ti ljudi "definirali kulturno lice 20. stoljeća"

Sovjetski Savez, posebno u onim godinama koje su još uvijek imale pečat srebrnog doba ruske kulture, bio je bogat genijalnim ličnostima. Znakovito je da su se s vremenom kreativne ličnosti "oporavile", a njihov se genij smanjio.

Vidi također: Briljantni shizofreničari Sovjetskog Saveza. 2. dio

Konstantin Ciolkovski

Konstantin Tsiolkovsky (1857–1935) - znanstvenik i izumitelj, filozof; utemeljitelj i teoretičar moderne astronautike.

Konstantin Tsiolkovsky postao je "poseban" kao dijete. Gluhoća nakon šarlaha nije Kostji omogućila nastavak studija u školi. Postao je nedruštven i oprezan, u njegovom je liku dominirao strah od budućnosti. Morao je upotrijebiti posebnu cijev za pojačavanje zvuka tuđeg glasa, ali njegovo je izvrsno pamćenje uspješno nadoknadilo tu neugodnost. Postupno se navikao na zatvoren život, iako se i dalje "pomalo bojao ljudi".

Neobičnost u ponašanju, odražavajući izvornost njegova razmišljanja, očitovala se u ekscentričnostima: „Na krovu svoje drvene šupe znanstvenik je s vremena na vrijeme izlagao štitove s natpisima:„ Stanovnici grada Kaluga! Zaboravili smo kako treba gledati zvijezde”,„ Sutra je dan štovanja oblaka”.

U dobi od 35 godina kronične promjene osobnosti Tsiolkovskog pretvorile su se u socijalnu izolaciju. Stoga manifestacije ponašanja povezane s njom nisu bile nimalo slučajne. Štoviše, njegov je rodovnik "imao dovoljno anomalnih znakova".

Učitelji škole s kojom je surađivao odnosili su se s nadarenim izumiteljem „s popustljivom sumnjom, ako ne i sumnjičavo. Nije pušio, nije pio, ignorirao je svakakve "momačke večeri" s obveznim i nesputanim libacijama, nije uzimao darove i priznanja … - jednom riječju, nije radio ono što je obično radila većina provincijskih učitelja."

Tsiolkovskog su karakterizirala razdoblja depresije i ozbiljnih sumnji, posebno tijekom razdoblja stvaranja prvih teorija zračnog broda i rakete

Njegova neobičnost dosegla je razinu psihopatoloških poremećaja. Tsiolkovsky je vjerovao da su „nepoznate nebeske sile za svog, samo njima poznatog, izabrale upravo njega, gluhog ekscentrika koji se klone onih oko sebe, o čemu ljudi obično kažu:„ nije s ovoga svijeta “… s njim u kontaktu i željeli su da vide znak u obliku križa ili ljudskog lika … Drugi put su "Nepoznate inteligentne sile" same stupile u kontakt. " Teoretičar kozmonautike “nije isključio postojanje ni eteričnih ni anđeoskih humanoida … Štoviše, Tsiolkovsky je priznao da tako visoko razvijena i visoko inteligentna bića još uvijek nastanjuju Zemlju i njezinu okolinu, ali da su nama nevidljiva.

Tijekom svog života Tsiolkovsky je stupio u vizualni kontakt s određenim humanoidnim noosferskim slikama, od kojih je dobivao važne informacije

Književnik Yuri Nagibin prisjeća se posjeta Muzeju povijesti kozmonautike u Kalugi, gdje je „unuk Tsiolkovsky, novinar, djelovao kao vodič. Odmah je rekao glavno: djed je bio užasna osoba. Fanatik i despot. A šizofreničar - potonjeg, izvukao sam ga iz velike muke, puštajući glavnu stvar, on je izravno šikljao otkrićima. Najstariji i najdarovitiji od sinova Tsiolkovskog počinio je samoubojstvo (kalijev cijanid), jer se bolno sramio očevih praznih, kako je vjerovao, zanimanja, smatrao ih je samoukim delirijem … .

Može se pretpostaviti da je zabluda Ciolkovskog „o mogućnosti da se ljudi presele na druge planete … na bilo koji način i pod svaku cijenu, poslužila kao snažni poticaj za ionako uistinu znanstvenu potkrepljenost ovog„ preseljenja “, i njegovu ogroman intelekt i sposobnost razmišljanja izvan ustaljenih standarda doveli su ga do velikih otkrića … Odnosno, može se tvrditi da bez zabluda ideja Tsiolkovsky ne bi došao do briljantnih i nadoriginalnih dostignuća u znanosti “, kaže psihijatar, doktor medicinskih znanosti Oleg Vilensky.

Genijalne uvide Tsiolkovskog teško je objasniti samo obrazovanjem koje je stekao. U njegovom slučaju imamo gotovo kompletan skup simptoma shizotipskog poremećaja. Glavne među njima su prolazne halucinacije i oslabljeno razmišljanje, što dovodi do izbora malo vjerojatnih asocijacija i kombinacija, što je tipično i za shizofrene pacijente i za izumitelje

Anna Golubkina

Golubkina
Golubkina

Anna Golubkina (1864. - 1927.) bila je kiparica koja je radila u duhu impresionizma i secesije.

Kiparicu Annu Golubkinu cijeli život odlikovala je svakodnevna nepraktičnost, koja je dosegla točku da nije primjećivala što jede, što nosi. Odijelo se uvijek sastojalo od sive suknje, bluze i pregače. U svečanim prilikama uklonjena je samo pregača … Umjetnici i prijatelji bili su iznenađeni sumornošću njezina lika.

Najradije je pušila samo jak domaći duhan "samosada". Može se pretpostaviti da su neke muške karakterne crte bile razlog što se ona "nije udala i nije imala svoju obitelj".

Suvremenici primjećuju da u mladosti i odrasloj dobi nije imala romantičnih hobija. Ova činjenica svjedoči o njezinoj gotovo potpunoj aseksualnosti, karakterističnoj za bolesnike sa shizofrenijom

Anna se nije voljela fotografirati. Tijekom njezina života u kući nije bilo fotografija. Bilo bi ispravnije, međutim, govoriti ne o "ljubavi", već o strahu od bljeska fotoaparata ili zabludi tjeskobe povezane s procesom fotografiranja.

1895. - 1896. Golubkina je prvi put otišla u Pariz, ali njezin je boravak u njemu kratko trajao zbog napada napada mentalnog poremećaja. Vjerojatno se radilo o prvijencu shizofrene bolesti.

No, ni nakon povratka u domovinu nije kritički procijenila svoje stanje. Istraživač OM Dobrovolsky ovo je razdoblje opisao na sljedeći način: „ona je još uvijek uznemirena, puši nervozno, uvjerava da je potpuno zdrava i nije jasno zašto se o njoj brinu i drži zaključanoj, iako ne pokušava otići. Ne želi nikoga vidjeti … Sutradan je smještena u psihijatrijsku kliniku profesora SS Korsakova … Golubkina je opet ponovila da je bila sasvim zdrava … primijetivši da ima neprijatelje koji su je progonili, kovali spletke… Medicinska povijest kaže da pati od mentalnog poremećaja u obliku primarne ludosti … Anna Golubkina bila je na rubu samoubojstva."

Emocionalno stanje Ane Semjonovne odlikovalo se velikom nestabilnošću. Napadi neobjašnjive i intenzivne melankolije, koji su trajali mjesecima, dosegli su točku da su je prijatelji i poznanici prestali posjećivati. Ponašanje nije uvijek bilo primjereno. Dakle, "tijekom revolucije 1905. pojurila je u susret Kozacima, obješena o upregu konja, molila da ne puca u ljude". Takvo ponašanje natjeralo ju je da bude prepoznata kao mentalno abnormalna kad je izvedena na sud zbog posjedovanja i distribucije ilegalne literature.

U ožujku 1907. godine, zbog svog aktivnog sudjelovanja u revolucionarnom pokretu, Golubkina je smještena u zatvor, gdje je u znak protesta započela štrajk glađu. Načelnik zatvora Zaraisk poslao je tajno izvješće šefu uprave žandarma provincije Ryazan, u kojem je izvijestio: „Njezino je stanje bilo izuzetno uznemireno; sljedećeg dana zatvora razvila je histerične napade, izražene u reskim histeričnim jecajima; Ti su napadaji bili progresivni, a 26. napadaj je započeo u 2 sata ujutro i trajao do 8 sati ujutro. Bila je potpuno iscrpljena."

Psihički poremećaj kipara više je puta potvrđen na forenzičko-psihijatrijskom vještačenju. I nije bilo potrebe sumnjati u njegovu prisutnost

U ljeto 1915. Golubkina se mentalni poremećaj opet pogoršao: bila je „tužna, sve je bilo obojano u sumornom svjetlu, mučila ju je nesanica. Završio sam u privatnoj klinici Savei-Mogilevich na Devichye Pole. Zbog čestih pogoršanja bolesti, Anna Golubkina nikada nije uspjela provesti planove za velika kiparska djela.

Međutim, može se pretpostaviti prisutnost pozitivnog utjecaja mentalnog poremećaja na njezin rad, koji je postao originalniji i osebujniji

1914. održana je prva osobna izložba skulptura Ane Golubkine u Muzeju likovnih umjetnosti, koja je postigla ogroman uspjeh. U sovjetskim godinama Golubkina se bavila nastavničkim radom, a dvadesetih godina, dobivši mjesto profesora, vodila je kiparsku radionicu u VKHUTEMAS-u, napisala knjigu "Nekoliko riječi o kiparskom zanatu". Šizofreni proces, kao što vidimo, bio je benigni i s dobrom remisijom.

Psihotična epizoda koju je Golubkina prenijela 1896. godine može se smatrati manifestacijom šizoafektivnog poremećaja, koji je zahtijevao hitnu hospitalizaciju u psihijatrijskoj bolnici.

U sljedećim godinama njena se emocionalna i bihevioralna neadekvatnost (napadi zabludnog uzbuđenja i depresije) očitovala više puta

Strast prema umjetnosti bila je u prirodi monoida, a vrlo uočljivo "prekoračenje mjere izražavanja i deformacije" skulpturalnih skladbi, za koje kritičari kažu da se mogu pripisati mentalnoj patologiji (zabludnom tumačenju predmeta). Upravo ta jedinstvenost kiparskog rješenja slike daje Golubkininim djelima jedinstven i lako prepoznatljiv izgled - glavno obilježje svakog talentiranog djela.

Pavel Filonov

filonov
filonov

Pavel Filonov (1883-1941) - slikar ekspresionista; vođa "ruske avangarde" i tvorac posebnog pravca "analitičke umjetnosti".

Čudnosti u ponašanju zabilježene su tijekom života i u ovom geniju slikarstva. Primjerice, kaljeo se i mučio: spavao je na željeznom krevetu bez madraca, golim okom gledao sunce, živio u negrijanoj sobi, ozbiljno se ograničavajući na hranu.

Prema memoarima futurističkog pjesnika Alekseja Kručenijha, "Filonov općenito nije pričljiv, rezerviran, izuzetno ponosan i nestrpljiv." Nevjerojatna gledišta umjetnika prenosi autobiografska priča Velimira Hlebnikova Ka: „Upoznao sam jednog umjetnika i pitao ga hoće li ići u rat? Odgovorio je: „Također vodim rat, ne zbog prostora, već zbog vremena. Sjedim u rovu i uzimam djelić vremena iz prošlosti. Moja je dužnost teška kao i vojska za svemir. " Uvijek je slikao ljude jednim okom …"

Iznimno domoljublje mnogih sovjetskih genija različitih profesionalnih pravaca često je išlo po strani za razvoj i popularizaciju njihova rada. Filonov je povremeno imao priliku organizirati svoju osobnu izložbu djela u inozemstvu, ali je uvijek odbijao takve prijedloge, smatrajući da "njegova djela prvo trebaju biti prikazana kod kuće". Međutim, službena sovjetska kritika umjetnika je nazvala "formalistom", "prevarenim neprijateljem radničke klase" i učinila ga je predmetom žestokog progona dugo vremena. Gladan je, štedio je na svemu, a često je zbog nedostatka novca za kupnju platna slikao uljnim bojama na papiru ili kartonu.

Sljedeći je zapis uvršten u Filonovljev dnevnik u rujnu 1933. godine. Jedan student, „koji je želio raditi za mene, prikupljao je informacije o meni na Akademiji od profesora i studenata. Profesori su mu rekli: "Filonov je nenormalan, lud, šarlatan." Učenici su rekli: "Ne idite kod Filonova - on je hipnotizer".

Karakterističan je i sljedeći zapis (1934.): „Ujutro mi je žena glasnica iz Unije donijela pismo. U njezinoj prisutnosti otvorio sam omotnicu - postojale su propusnice za obroke, namirnice i industrijsku robu te neka vrsta tiskane poštapalice. Ne pročitavši poštapalicu, vratio sam sve to ženi i rekao da neću uzimati porciju … Ona je zbunjena rekla: "Kako možeš odbiti, jer ovo je porcija."

Rezultat takvog bolnog poštivanja principa bio je predvidljiv, unatoč činjenici da je umjetnik pokušao raditi pod lažnim imenom kako bi nekako prehranio svoju obitelj. Kao rezultat toga, Pavel Filonov umro je od gladi u prosincu 1941., na samom početku Lenjingradske blokade. Iscrpljeno godinama napola izgladnjelog života, tijelo nije moglo izdržati posljednje iskušenje. Supruga je nadživjela muža za nekoliko mjeseci.

Djelo Pavela Filonova prepoznato je kao jedinstveno ne samo za rusku, već i za svjetsku avangardu. Ne uklapa se u određene smjerove i stilove

Analitička metoda koju je predložio nije adaptacija starih metoda na novi način, već originalan način figurativne preobrazbe svijeta. "Temeljna razlika između Filonova i avangardnih umjetnika oko njega je želja da nevidljivo u principu postane vidljivo … On prenosi nevidljivo ne kroz vidljivo, poput realista ili kubista, ali za to pronalazi druga plastična rješenja. Umjetnik je razvio odredbe o "oku koje vidi" i "oku koje zna" - piše likovni kritičar Evgeny Kovtun. U slikarstvu se Filonov oslanjao na intuiciju i namjerno je uveo u svoju metodu analitičke umjetnosti.

Jedina doživotna osobna izložba Pavela Filonova (1929. - 1930.) održana je u dvoranama Ruskog muzeja. Slike su visjele cijelu godinu, ali bili su dopušteni samo njihovi "zatvoreni pogledi". 1932. - 1933. godine bilo mu je dopušteno sudjelovati na izložbi "Umjetnici RSFSR-a", ali ovo je bila posljednja "milost" moći koja je bila.

Teško je zamisliti kako bi se Filonov talent razvio da nije bolovao od shizofrenije, “zbog čega su njegove slike izgledale poput slika šizofrenika svih vremena i naroda. Ali budući da je Filonov imao fenomenalan talent, čak i na slikama koje je stvorila bolesna osoba, vidljiv je genij."

Za pouzdanu dijagnozu shizofrenije, materijalu o umjetniku Pavelu Filonovu nedostaju podaci o prenesenim psihotičnim epizodama. No, informacije ove prirode često se namjerno ostavljaju izvan vidokruga biografa. Jedini autor koji izravno piše o shizofreniji, poznati ruski psihijatar Mihail Buyanov, možda je imao relevantne informacije.

Filonovljeve osobine ličnosti i jedinstvena originalnost njegova djela u potpunosti udovoljavaju kriterijima za shizotipski poremećaj. Pacijenti s ovom bolešću imaju genetsku predispoziciju za shizofreniju

Izvori:

  • Alfonsov V. N. Poezija ruskog futurizma // Poezija ruskog futurizma. SPb.: Akademski projekt, 2001. S. 5–66.
  • Assonov A. V. U tim dalekim godinama // K. E. Ciolkovsky u memoarima suvremenika. 2. revidirana i dodati. izd. Tula: Izdavačka kuća Priokskoe, 1983. P. 10–23.
  • Buyanov MI Lica velikih, ili poznatih luđaka. M.: Rusko društvo medicinskih pisaca, 1994.
  • Vilensky O. G. Psihijatrija. Socijalni aspekti. M.: Kognitivna knjiga plus, 2002 (monografija).
  • Glagoleva E. A. [Sjećanja] // A. S. Golubkina. Pisma. Nekoliko riječi o kiparskom zanatu. Memoari suvremenika. M.: Sovjetski umjetnik, 1983. S. 255-264.
  • Golubitsky P. M. O našem proroku (Pismo uredniku) // K. E. Tsiolkovsky u memoarima suvremenika. 2. izd. Tula: Izdavačka kuća Priokskoe, 1983. P. 6–10.
  • Gruško E. A., Medvedev Yu. M. Enciklopedija ruskih čuda. M.: EKSMO-Press, 2000 (monografija).
  • Gubina L. A. [Sjećanja] // A. S. Golubkina. Pisma. Nekoliko riječi o kiparskom zanatu. Memoari suvremenika. M.: Sovjetski umjetnik, 1983. S. 137-155.
  • Demin V. N. Ciolkovski. M.: Mlada garda, 2005. (monografija).
  • Dobrovolsky O. M. Golubkina. M.: Mlada garda, 1990 (monografija).
  • Kovtun E. F. P. N. Filonov i njegov dnevnik // P. N. Filonov. Dnevnik. SPb.: Azbuka, 2000. S. 13–76.
  • Kolupaev G. P., Klyuzhev V. M., Lakosina N. D., Zhuravlev G. P. Ekspedicija do genija. Psihobiološka priroda briljantne i nadarene ličnosti (Patografski opisi života i rada velikih ljudi). M.: Studeni, 1999.
  • Kopshitser M. I. Valentin Serov. 2. izd. M.: Umjetnost, 1972.
  • Korovich NA Zbirka, predgovor "Od sastavljača", objašnjenja odjeljaka i komentari // AS Golubkina. Pisma. Nekoliko riječi o kiparskom zanatu. Memoari suvremenika. M.: Sovjetski umjetnik, 1983.
  • Kosmodemyansky A. A. Konstantin Eduardovič Tsiolkovsky (1857–1935). M.: Nauka, 1976.
  • Kruchenykh A. E. Povijesti ruskog futurizma. Sjećanja i dokumenti. M.: Gileya, 2006. (monografija).
  • Dnevnik Nagibin Yu. M. M.: Vrt knjiga, 1995.
  • Rudnev V. P. Ludilo i kulturni uspjeh. M.: Nezavisna firma "Class", 2004. (monografija).
  • Sklyarenko V. M., Iovleva T. V., Rudycheva I. A. 100 poznatih umjetnika, XIX - XX stoljeće. Harkov: Folio, 2002 (monografija).
  • L. P. Trifonova Anna Semenovna Golubkina. Album. L.: Umjetnik RSFSR-a, 1976.
  • Tuchkov V. Tvornica mitova // časopis "Tsitata". Klasika očima naših suvremenika. 2009. broj 1. P. 3–8.
  • Filonov P. N. Dnevnik. SPb.: Azbuka, 2000 (monografija).
  • Khlebnikov V. V. Stvaranja / Općenito izd. i ući će. članak M. Ya. Polyakov. Sastavljeno, pripremljeno. tekst i komentari. V. P. Grigoriev i A. E. Parnis. M.: Sovjetski književnik, 1986.

Preporučeno: