Film "Pokopajte Me Iza Letve" Koji Gledamo S Psihologom - Recenzije, Društvo

2023 Autor: Oswald Adamson | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-08-25 11:56

Teško je pisati o filmu koji govori o tako odvratnim manifestacijama ljudske prirode da se odmah nakon gledanja nehotice želite odreći sebe, pljunuti preko ramena i zaboraviti na sve što ste vidjeli, kako ne biste hodali okolo s gadnom osjećaj krivnje zbog nehotičnog suučesništva

Još je teže u ovoj situaciji ne igrati ulogu odvjetnika ili tužitelja, jer imamo posla s jedinstvenom situacijom koja isključuje mogućnost primjene kategorije krivnje - situacijom sveobuhvatne, životinjske, histerične „ljubavi za opstanak .

Dakle, tu su bili likovi iz priče Pavela Sanaeva, a zatim i istoimenog filma Sergeja Snežkina "Pokopaj me iza lajsne": majka Olja (Marija Šukšina), baka Nina (Svetlana Krjučkova), djed Saveljev (Aleksej Petrenko), unuk Sasha (Sasha Drobitko) i ujak alkoholičar Tolik (Konstantin Vorobyov), koji je ujedno i trenutni suprug Olgine majke. A jednolična Shakespeareova drama s bijesnim strastima i ubojstvima odigrana je u ovoj odvojenoj obitelji. No, na čudan način, na temelju rezultata tragedije koja se odigrala iz sve ove "poštene družine", niko se ne sažaljeva, osim dječaka, jer je još uvijek vrlo malen.

LJUBAV KAO ZLOČIN

Budući da je cijela ova priča snimljena u žanru flashback-a, postoje dva velika iskušenja. S jedne strane, ograničiti objašnjenje onoga što se događa psihijatrijskom dijagnozom bake i alkoholnom ovisnošću kćeri. A s druge strane, vidjeti u ovom pripovijedanju još jedno "sranje" za sovjetska vremena i sve svesti na "objektivne okolnosti" - kažu, pod Sovjetskim Savezom su svi tako živjeli.

U oba slučaja slika će ispasti, blago rečeno, nepotpuna.

Dakle, složimo se odmah - antisemitizam starijih osoba, psihijatrija bake, djedov naslov narodnog umjetnika SSSR-a i disidentske navike alkoholičara Tolika mogu se sigurno izvaditi iz "zagrada" onoga što jest događa.

Pa krenimo, naravno, od bake.

Prvo, kako se pjeva u poznatoj pjesmi: "Otac-tko-izopačen, baka je zdrava!" "Granična", naravno (to jest, baka je na rubu norme i patologije), ali zdrava starica, s razmjerima svoje slike i fatalnim posljedicama svojih postupaka, sasvim je dostojna zauzeti mjesto među poznati ruski književni likovi: stara grofica iz Puškinove "Pikove dame", starica zalagač Fjodor Dostojevski i drugi stanovnici ovog virtualnog staračkog doma, sve do Harms iz "Stare žene". Ali umjesto kompota za pjesmu ("Otac-perverznjak, jede kompot!") Naša junakinja s apetitom proždire svoje najbliže ljude. Da budem iskren, uvjerljivost ove slike je upečatljiva - ništa suvišno, sve je logično, dosljedno i zastrašujuće …

Što se dogodilo s tim bićem s finom mentalnom organizacijom, bivšom glumicom, da je sav njezin talent, cijeli njezin život sada posvećen jednom jedinom cilju - borbi za život i smrt s najbližim ljudima - kćerkom, suprugom i unukom?

Moglo bi se pokušati za sve kriviti težak život i gubitak prvorođenca, da nije bilo bakine "glume" više puta naglašene u zavjeri, koju ona namjerno koristi za manipulaciju. Čini se da je baka u jednom trenutku svoju patnju smatrala toliko nepodnošljivom da je privatizirala pravo ne samo da pati sama, već i da u tu patnju uključi i druge.

Tako se baka adaptirala, preživjela, prevladala svoju nemoć po cijenu da sve oko sebe učini bespomoćnima. Istodobno, ona nastavlja živjeti u načinu preživljavanja. Otuda patološka pohlepa, strah od promjene, sumnja i mizantropija. Da parafraziram Ericha Fromma, ovo nije preživljavanje "za", već preživljavanje "od", ili preciznije - "od". Baka svoju energiju crpi iz činjenice da kontinuirano drugima nameće osjećaj krivnje, čineći ih time ovisnima i bespomoćnima, a zatim ih "razapinje" zbog te same nemoći.

Kao rezultat dugotrajne upotrebe tako originalnog načina prilagodbe, baka ima nekoliko presječnih životnih tema.

POŠTENJE

Nedopustivo, "krajnje" poštenje u odnosima s drugima, dostupno samo potpuno raspadnutoj osobnosti. Napokon, što se događa? Baka, spašavajući svog unuka od brojnih bolesti (čiji je uzrok većim dijelom ona sama), više nema mentalne snage da ima licemjeran stav prema "vječno bolesnima" i stoga presijeca maternicu istine, liječeći dječji um prekrasnim definicije - "truljenje" "kopile" i tako dalje.

Istodobno, patološka priroda situacije očituje se i u tome što su "normalno" upravo bolesna djeca glavni manipulatori u obitelji, a u našem je slučaju ovu ulogu kategorički monopolizirala baka koja je je "najbolesnije dijete". Nije ni čudo što mu dobacuje "dječju" histeriju koja se graniči s noćnom morom (pada na pod, viče, češka se po licu), prisiljavajući 7-godišnjeg dječaka da zauzme utješan položaj odraslog muškarca u odnosu na sebe.

Kao rezultat toga, baka uporno pokušava stvoriti simbiotski odnos sa svojim unukom, odnosno isključujući mogućnost postojanja jedno bez drugog, vezu („Ja ću umrijeti, a ti ćeš umrijeti“). Istodobno, u Saši ne vidi nastavak sebe u budućnosti, pokušavajući ga koristiti "ovdje i sada", kao alat, kao oružje, kao stvar.

Općenito, baka u Sašinom odgoju čini gotovo jedinu pogrešku i jedini zločin - projicirajući svoj sukobljeni odnos s kćeri na svog unuka, ona od djeteta zahtijeva ne samo očitovanje "savezničkog" položaja, već i izbor između nju i majku. A djeca takve stvari ne opraštaju!

VINO KAO STRAST

Zapravo, Sasha je jedini od svih sudionika drame koji zbog dobnih karakteristika gotovo nije podložan glavnom "tajnom bakinom oružju" - virtuoznom nametanju krivnje drugima. Ukapavanjem ovog divnog osjećaja možete s ljudima činiti čuda. Daje nerazumnu moć, ali krhku snagu pred djetinjom ljubavlju.

Napokon, čak i svojom smrću, baka uspijeva nametnuti osjećaj krivnje svojoj kćeri i suprugu. Svi odrasli, bez iznimke, pa čak i sama baka, ali ne i mala Sasha, naseli su na ovu udicu. Od cijelog šekspirovskog skupa bakinih strasti dostupne su mu samo ljubav i mržnja: ljubav prema majci, mržnja prema zdravoj djeci ("Zdrava, kučko? Evo ti!") - pa čak i hladna ravnodušnost prema nevoljenoj baki (prekrasan kraj filma, kada Sasha s djetinjstvom počinje dijeliti bakin novac točno iznad otvorenog groba).

OBRAZOVANJE KAO PROKLETSTVO

Zapravo je prvi "neuspjeh" modela bakinijeg odgoja dala njezina majka Olya, koja je sasvim prirodno odrasla kao ovisna osoba, ali istodobno je uspjela ne samo shvatiti svoju protestnu prirodu, već je i nekim čudom pobjegla dva puta iz brižnog zagrljaja svoje bake u braku, ostavljajući kao taoca svog sina Sašu. A baka se trebala samo naljutiti, zajedno s djedom koji je nijemo promatrao "pad" glupe "kćeri-majke", i okrenuti sina protiv "otpadnika". Istodobno, stariji supružnici život svoje kćeri doživljavaju isključivo kao prijekor zbog činjenice da su "trepnuli" ljepoticom, a sada je prekasno za njezino odgajanje, ali iskreno se trude. Inače, baka ne izražava očekivanja svoje kćeri.

I ovdje se na sceni pojavljuju zamišljeni "antipodi" starih ljudi - par majke Ole i Tolika alkoholičara, umirovljene glumice bez specifičnih zanimanja i alkoholičara. Izuzetni su u smislu da su živopisan primjer suovisno ovisnih intelektualnih odnosa, odnosno mutne mješavine infantilizma, nemoći, neizbježne žudnje za visokim i alkoholizma. Istodobno, ostaci moralne slobode koju pokazuju jasno su regulirani siromaštvom postojanja, a sposobnost „činjenja djela“očituje se samo u logici dugotrajne adolescentne krize. Jer i kupnja željeznice za Sašu novcem dobivenim od prodaje tuđeg dalekozora i demonstrativni povratak ovčjeg ogrtača kupljenog za vlastiti novac djedu Savelyevu, usprkos svoj prividnoj patetici onoga što se događa,Razbijeni su u sitnice zbog jedne male činjenice - Olya i Tolya već dugo žive za djedov novac. I zapravo, oni su jednako sastavni dio suovisnog sustava obiteljskih odnosa koje je stvorila baka kao i narodni umjetnik koji je uvijek kriv pred svojom suprugom.

Općenito, cijela je ova priča detaljan izlet u perverzne, neugodne načine pokazivanja ljubavi. Djed verbalno mrzi svoju kćer, ali zapravo joj pomaže novcem. Baka mrzi sve i obožava svog unuka, ali najviše od svega voli sebe. Mama Olya voli Sašu, ali mit o vlastitoj bezvrijednosti naučen iz djetinjstva veže ga rukama i nogama, Tolik voli Olyu, ali nije u stanju nositi se s njegovom dijagnozom. I samo je mali Sasha zaista sposoban za podvig zbog svoje voljene majke.

Inače, izuzetan je i odlazak moje bake koja se u nekom trenutku „previše igrala“i nije izračunala stupanj svog moralnog pada, za što je, pokazavši golu guzicu na rastanku, pošteno platila životom.

Istodobno je svojom smrću zapravo postavila veliki znak pitanja u daljnjoj sudbini svih preživjelih likova. Hoće li moći savladati sebe? A koliko će plodovi bakinog odgoja biti jači od zdravog razuma?

Međutim, klice oporavka u Sašinu je dušu zasadila sama baka: ravnodušnost je vrlo moćan lijek.